死亡与消融:上师的作用
发布日期:2016-02-08 17:54
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死亡与消融:上师的作用

16年02月08日    分类:瑜伽解密    来源:Isha Blog
萨古鲁回答了一系列关于一个人在死亡时即使没有达到解脱,是否也能被消融的问题。
 
                                                              
 
问:如果一个人在死亡时尚未完全达到解脱,你能做点什么帮助他吗?
 
萨古鲁:如果一个人已经完全消化了定业(译者注:藏业(Sanchita karma)是指我们积累下来的总业力。定业(Prarabdha karm)是分配给此生的业力。)—这点对大多数人还达不到—我们会帮助他有觉知地而不是在无意识状态下死去,因为这时情形是有利的。消融是可能的,他可以得到解脱。如果一个人在定业完成前死于疾病,消融就不太可能了。我们能做的只是帮助他有觉知地死去。这样他可以在死后在其他地方过得好一些。
为什么你会觉得如此宏大如此美妙的创造—还不够好呢?这是出于一种自保的本能。这种本能渗入了我们身体里的每个细胞。每条虫子、每只昆虫以及每种动物都有这种本能,人类也有。问题在于,我们不知道何处使用这种自保的本能,而是任由其扩散,于是你创造出了一个小我,这个小我永远都只会自我防护。
 
 
当一个人完全消化了定业时,所有一切都结束了。他将处在业力间歇期。有很多人可能在世时活得像个彻头彻尾的傻瓜,但是在死前的一些日子,突然在他们内在有了新的智慧和觉知,因为派给他们的业力已经消完了。只剩下一点点小事情,而下一拨业力又还没派给他们,所以是个恩泽期。
 
甚至对于一个一辈子活在无知中的人来说,你会发现他突然明白:“三天内我会死去。”上了年纪但依旧十分健康的人,他们就是知道。我们可以很容易地消融这类人,因为他们已经到了一种没有业力束缚的恩泽期。过去贮藏的业力还存在,但目前则处于无业力的小空档。无业力意味着没有个性。不存在使个性产生的物质。你已经到了几乎要消融的一个点,因为下一拨业力还没派发,而这一拨业力已经完成,在这个空档期,消融是很简单的。而如果一个人还没达到这个业力空档期,如果他因为受伤或疾病等因素导致身体残缺而接近死亡,我们可以帮助他带着更好的觉知死去,这样他死后在其他地方可以过得好一些。

问:那么,萨古鲁,每当一个人出生时就会派给他一部分业力让他在此生承担吗?

萨古鲁:有一个存业力的货仓。一部分被取出来由你在此生承担。这个业力货仓一直是在你脑子里的。我们在山姆亚玛(Samyama)的课程上所做的是,你不仅承担定业,还要把更多藏业也释放出来。你是在打开业力货仓。这就是为什么一个走上灵修道路的人,如果处理不得当,会比其他人受更多的苦,因为大量的业力被带出来。其他人只是在面对派给他们的那部分业力。你是试图把所有贮藏的业力取出来—你想现在就拿到博士学位—所以你不是在循序渐进。在瑜伽练习中总有如此多的戒律,就是为了使你在被太多事情淹没时还能处理得当。否则,如果你尚未准备好就打开那些业力,它们会使你窒息。

问:很多时候你都会对你的弟子说:“我只能给你指明道路。我不能使你得到解脱。”这是不是意味着你不会消融他们的业力?

萨古鲁:我在讲那些话时不是指的死亡。我是在讲你的现世,要让你充实地度过此生。不要等着我拔掉插头,而在那之前一直过着愚蠢的生活。我把练习教给你,让你把生命掌握在自己手中,从而优雅而明智地活着。照顾好自己的生活,向了悟的方向努力,从而在此生过得美好。
那些把自己完全交付于我的人--在任何时候,你们都不必担心解脱的问题。解脱是保证的。但是能否优雅地活在世上,这点不能保证。这点你必须努力去实现。没有别的途径。

之所以有灵性练习(sadhana)是因为生命不是100%地掌握在你手中。很多人可能由于受伤、意外和疾病等原因不能完成他们的定业。很多人如今死在医院,而没有完成他们的整个定业。每天有多少人只是因为年老体衰而非健康问题而死去呢?只有一小部分。

做灵性练习(sadhana)可以使你创造某种觉知,加速业力的消融过程,从而可以越来越快地完成你的定业。如果你消融了你定业的某些方面—一般来说是头脑和情绪层面—你的恩泽期会更长。如果你消融了这些方面,你的身体定业还在,因而你还继续活着,但没有了头脑和情绪的困扰。那是一种受恩泽的状态。当身体定业完成时,身体会停止运作。这样获得解脱的可能性会高很多。
                                                               
编者注: 摘自萨古鲁书“Mystic's Musings”,这本书驾轻就熟地用现实的答案引导我们,这些答案使我们超越了恐惧、怒气、希望和挣扎。萨古鲁让我们游走在逻辑的边缘,用他对涉及到生命、死亡、重生、苦难、业力和自我旅程的答案深深吸引着我们。下载试读样书或购买正版电子书
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萨古鲁回答了一系列关于一个人在死亡时即使没有达到解脱,是否也能被消融的问题。
 
                                                                                                                          
 
问:如果一个人在死亡时尚未完全达到解脱,你能做点什么帮助他吗?
 
萨古鲁:如果一个人已经完全消化了定业(译者注:藏业(Sanchita karma)是指我们积累下来的总业力。定业(Prarabdha karm)是分配给此生的业力。)—这点对大多数人还达不到—我们会帮助他有觉知地而不是在无意识状态下死去,因为这时情形是有利的。消融是可能的,他可以得到解脱。如果一个人在定业完成前死于疾病,消融就不太可能了。我们能做的只是帮助他有觉知地死去。这样他可以在死后在其他地方过得好一些。
为什么你会觉得如此宏大如此美妙的创造—还不够好呢?这是出于一种自保的本能。这种本能渗入了我们身体里的每个细胞。每条虫子、每只昆虫以及每种动物都有这种本能,人类也有。问题在于,我们不知道何处使用这种自保的本能,而是任由其扩散,于是你创造出了一个小我,这个小我永远都只会自我防护。
 
 
当一个人完全消化了定业时,所有一切都结束了。他将处在业力间歇期。有很多人可能在世时活得像个彻头彻尾的傻瓜,但是在死前的一些日子,突然在他们内在有了新的智慧和觉知,因为派给他们的业力已经消完了。只剩下一点点小事情,而下一拨业力又还没派给他们,所以是个恩泽期。
 
甚至对于一个一辈子活在无知中的人来说,你会发现他突然明白:“三天内我会死去。”上了年纪但依旧十分健康的人,他们就是知道。我们可以很容易地消融这类人,因为他们已经到了一种没有业力束缚的恩泽期。过去贮藏的业力还存在,但目前则处于无业力的小空档。无业力意味着没有个性。不存在使个性产生的物质。你已经到了几乎要消融的一个点,因为下一拨业力还没派发,而这一拨业力已经完成,在这个空档期,消融是很简单的。而如果一个人还没达到这个业力空档期,如果他因为受伤或疾病等因素导致身体残缺而接近死亡,我们可以帮助他带着更好的觉知死去,这样他死后在其他地方可以过得好一些。

问:那么,萨古鲁,每当一个人出生时就会派给他一部分业力让他在此生承担吗?

萨古鲁:有一个存业力的货仓。一部分被取出来由你在此生承担。这个业力货仓一直是在你脑子里的。我们在山姆亚玛(Samyama)的课程上所做的是,你不仅承担定业,还要把更多藏业也释放出来。你是在打开业力货仓。这就是为什么一个走上灵修道路的人,如果处理不得当,会比其他人受更多的苦,因为大量的业力被带出来。其他人只是在面对派给他们的那部分业力。你是试图把所有贮藏的业力取出来—你想现在就拿到博士学位—所以你不是在循序渐进。在瑜伽练习中总有如此多的戒律,就是为了使你在被太多事情淹没时还能处理得当。否则,如果你尚未准备好就打开那些业力,它们会使你窒息。

问:很多时候你都会对你的弟子说:“我只能给你指明道路。我不能使你得到解脱。”这是不是意味着你不会消融他们的业力?

萨古鲁:我在讲那些话时不是指的死亡。我是在讲你的现世,要让你充实地度过此生。不要等着我拔掉插头,而在那之前一直过着愚蠢的生活。我把练习教给你,让你把生命掌握在自己手中,从而优雅而明智地活着。照顾好自己的生活,向了悟的方向努力,从而在此生过得美好。
那些把自己完全交付于我的人--在任何时候,你们都不必担心解脱的问题。解脱是保证的。但是能否优雅地活在世上,这点不能保证。这点你必须努力去实现。没有别的途径。

之所以有灵性练习(sadhana)是因为生命不是100%地掌握在你手中。很多人可能由于受伤、意外和疾病等原因不能完成他们的定业。很多人如今死在医院,而没有完成他们的整个定业。每天有多少人只是因为年老体衰而非健康问题而死去呢?只有一小部分。

做灵性练习(sadhana)可以使你创造某种觉知,加速业力的消融过程,从而可以越来越快地完成你的定业。如果你消融了你定业的某些方面—一般来说是头脑和情绪层面—你的恩泽期会更长。如果你消融了这些方面,你的身体定业还在,因而你还继续活着,但没有了头脑和情绪的困扰。那是一种受恩泽的状态。当身体定业完成时,身体会停止运作。这样获得解脱的可能性会高很多。
                                                                                            
 

Love&Grace,

Sadhguru

爱与恩典

萨古鲁

 

 

编者注: 摘自萨古鲁书“Mystic's Musings”,这本书驾轻就熟地用现实的答案引导我们,这些答案使我们超越了恐惧、怒气、希望和挣扎。萨古鲁让我们游走在逻辑的边缘,用他对涉及到生命、死亡、重生、苦难、业力和自我旅程的答案深深吸引着我们。下载试读样书或购买正版电子书
 
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文章来源:http://isha.sadhguru.org/blog/yoga-meditation/demystifying-yoga/death-dissolution-role-of-master/
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