莫迪总理为Adiyogi揭幕致辞
发布日期:2017-03-18 12:05

2017年2月24日,印度总理莫迪在印度哥印拜陀市郊的由萨古鲁(Sadhguru)创立的Isha瑜伽中心里,为112英尺高的Adiyogi(第一位瑜伽士)头像揭幕并致辞。

 

中文字幕全文

 

尊敬的萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫,各界杰出人士、瑜伽士,印度海内外来宾,女士们先生们,我在此对大家表达爱的问候,我很荣幸来到这个庄严的场合。

 

同时,今天也是吉祥的Maha-Shivaratri(大湿婆之夜;湿婆,以下称Shiva)。在印度我们有许多节日,但只有这一个以“大”字开头。确实地,也存在很多个神,但是“大”神只有一个。虽然有很多个真言,但我们唯独称呼Shiva神的真言为大真言(Maha-Mrityunjayi Mantra)。这就是Shiva神的荣耀。

 

大湿婆之夜象征着为克服黑暗与不公而与神性的融合。它激励我们勇敢地为美好事物而奋斗。大湿婆之夜标志着季节从寒冷转向充满了光明与活力的春天的变迁。大湿婆之夜的庆典将持续一整夜。这象征了一种警醒的精神,意识到我们需要保护大自然、需要调整我们的行为与我们的生态环境协调同步。

 

我的家乡古吉拉特省是Somnath的土地(Somnath寺庙为Shiva神庙之一,Somnath意为月亮神的守护者)。而人民的呼唤以及我渴望服务的心则把我带到了瓦拉纳西,Vishwanath的土地(Vishwanath为Shiva的另一名字,意为宇宙之主)。从Somnath到Vishwanath,从Kedarnath到Rameshwaram,从瓦拉纳西到我们现在共聚的哥印拜陀,Shiva神无处不在。正如来自印度东南西北的人民一样,我也很高兴能成为大湿婆之夜庆典的一份子。

 

 我们都只是海洋中的水滴。多少世纪以来,每个时代都生活着众多虔诚的人们。他们来自不同的地域。他们的语言或许不同,但他们对神性的向往却永远相同。这种向往在每个人类的心中勃勃跳动。他们的诗歌、他们的音乐、他们的爱浸润了这片土地。

 

站在这里,在112尺高的Adiyogi(阿迪瑜吉)面像和Yogeshwar灵伽面前,我们正感受到一个的巨大存在包容了这个空间里的每一个人。在即将来临的时代里,我们现在所聚首的这个地方将成为所有人灵感的源泉,成为一个能让人沉浸其中、并从而发现真理的地方。这个地方鼓舞每个人汲取Shiva的特质,成为像Shiva那样的存在。它将提醒我们Shiva神的包容精神。

 

瑜伽演变到今天,走了很长的路。许多不同的瑜伽的定义、种类、流派、以及练习瑜伽的方法浮现出来。这是瑜伽的美妙之处 – 它既是古老的,也是现代的;它是永恒的,却又在不断进化。而瑜伽的本质却从未改变。我这么说是因为,保护好这瑜伽的精髓是极为重要的。否则,我们可能要发明一种新的瑜伽去重新发现瑜伽的灵魂及本质。

 

瑜伽是一种催化剂,迎来从个体到宇宙的转变。在这个文化里我们说:从个体到宇宙的旅程,就是瑜伽。通过练习瑜伽,可以创造出一种的精神--一种合一的精神, 头脑、身体和智力的一体,与我们的家庭、所处的社会、与其他人类的一体,与所有鸟类、动物、树木的一体,我们正与这些生命共享这个美丽的地球,这就是瑜伽。瑜伽,是一段从“我”到“我们”的旅程。这段旅程是从个体性通往宇宙性的。这种从“我”到“我们”的感觉,这种从“我”扩大到“我们”的感觉,这就是瑜伽。

 

印度是一片充满着举世无双的多元化的土地。印度的多元性是可以被看到、听到、触摸到和品尝到的这种多元性一直是印度最大的优势,并让印度团结在一起。想着Shiva神,脑海中浮现的画面便是他在冈仁波齐山上庄严的存在。想着Parvati女神(Shiva的妻子),你便会记起被海洋所包围的美丽的Kanyakumari。Shiva与Parvati的结合,便是喜马拉雅山脉与海洋的结合。Shiva与Parvati…这本身带来的就是一个一体的讯息。

 

让我们再看看这个一体的讯息是如何进一步展现自己的:在Shiva神的脖子上,盘绕着一条蛇。Ganesh神(象鼻神,Shiva的大儿子)的坐骑则是一只老鼠。我们都清楚,蛇与老鼠之间存在着敌对的关系,但他们仍然生活在一起。类似地,Kartikeya(Shiva的小儿子)的坐骑是孔雀。蛇与孔雀之间本应存在强烈的敌意,但即便如此,他们也是生活在一起。Shiva神的家庭成员是多样化的,但他们之间的和谐与团结精神却生机盎然。对我们来说,多元性并不造成冲突。我们全心全意地接受并拥抱这种多元性。

 

在我们的文化特性中,凡是有神或女神的地方,就会有一只动物、一只鸟或一棵树跟祂在一起。那个动物、鸟或树木会像与它相关的神那样受到人们的崇拜。没有比这更好的方式去向人们灌输对大自然的敬重了。大自然就等同于神明,我们的祖先早已稳固地确立了这一点,这充分展示了他们的远见。虽然圣人们会称它为不同的名字,真理都是一样的。我们的经文里说:那个存在着的即为一,圣人们叫祂不同的名字。真理只有一个,而圣人们给了祂不同的名称。自幼年起,我们就在活出这样的美德,正因如此,慈悲、善良、手足情谊与和谐,自然而然地成为了我们的一部分。正是这些价值观,我们见证了我们的祖先为之生、为之死。正是这些美德,让印度文明辉煌了一个又一个世纪。

 

我们的头脑应该一直保持开放,去接受来自所有面向的新想法、新主意。不幸的,有少数某些人,为了隐藏自己的无知,而选择了一个非常刻板的视野,摧毁了接受任何新想法或新体验的余地。仅仅因为一个想法是源自古代的就去否定它,这是一种潜在的危害。很重要的是,我们要去分析它、理解它,并尝试用下一代人最好理解的方式去将它传递下去。

 

如果不给女性赋予力量,人类文明的发展便是不完整的。现在的问题不再是女性的发展,而是女性带领下的人类的发展。我为之自豪的是,我们的文化中,女性处于中心的地位。我们的文化里有如此多备受崇拜的女神。印度有着众多女圣人,无论东西南北,到处都有她们所带领的社会改革。她们打破了成见,破除了障碍,成为了潮流的引领者。你也许有兴趣知道这个,在印度我们说,女人是神圣的一种展现。而对男人我们说,如果男人做了好事,他将会达到神圣。你们看到区别了吗?女性的神圣地位是无条件的,但对于男性而言,他们只能在做了好事之后才能得到。也许这就解释了,为什么萨古鲁坚持让人们宣誓,去成为这个世界的母亲。母亲是一位具有无条件包容性的人。

 

二十一世纪变化中的生活方式带来了相应的一系列挑战。与生活方式相关的疾病、压力所带来的疾病越来越普遍。那些传染性的疾病是可以控制的,但那些非传染性的该怎么办?当我得知人们因无法获得内心的平和而去滥用毒品或酒精时,我感到无法言喻的悲伤。今天,整个世界都渴望和平。不仅仅是结束战争与争执所得到的和平,而是精神的平和。压力的负担让人付出沉重代价,而克服压力最锐利的武器之一就是瑜伽。

 

我们有充足的证据证明,练习瑜伽有助释放压力并缓解慢性疾病。如果说身体是精神的庙宇的话,那么瑜伽便可以建造出一座美丽的寺庙。这就是为什么我把瑜伽称为一本通往健康保障的护照。我说的不是保险。它远远不只是治愈疾病的方法,它是我们达到幸福的一种手段。瑜伽关乎着摆脱疾病,也关乎着脱离世俗的贪婪。在思想、行为、知识及奉爱精神上,瑜伽让每一个个体成为更美好的人。如果把瑜伽看作只是用来强身健体的锻炼,那是很不公平的。你可能看到人们把身体扭成各种各样的形态,但他们并不都是瑜伽士。瑜伽远远超越了体育锻炼。通过瑜伽,我们将创造一个新的时代 —— 一个团结与和谐的时代。

 

当印度在联合国提出了国际瑜伽日的想法时,它受到了热情的欢迎。2015年和2016年的6月21日,全世界都热烈庆祝了国际瑜伽日。无论是韩国或加拿大,瑞典或南非,在世界的每个角落,清晨阳光所照亮的,都是那些正在潜心练习的瑜伽士们。国际瑜伽日把这么多国家带到了一起,正好体现了瑜伽真正的精神——团结融合。瑜伽有潜力成为一个新时代的先驱 —— 一个充满和平、慈悲、手足情谊及人类之全方位进步的新时代。

 

萨古鲁所做的一件非常卓越的事情,就是他从一般的普罗大众中制造出瑜伽士。那些过着家庭生活的人们、在社会上工作的人们,在他们的内在却犹如活在巅峰 —— 每天都经历着强烈而美好的体验。无论在哪里,无论处于怎样的情境中,一个人都可以是一位瑜伽士。在这里,我看到了如此多闪亮而喜悦的面庞。我看到这里的人们带着最大的爱和关怀在工作,照料着每个最微小的细节。我看到充满了能量与热情的人们,为了一个更宏伟的目标而奉献他们自己。

 

 Adiyogi(第一个瑜伽士)将会激励许多代人投身于瑜伽。感谢萨古鲁将它带给我们。谢谢,十分感谢你们。

——莫迪

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