Yantra的科学

萨古鲁:Yantra一词字面意思是仪器。仪器是一些带有特定目的的形式的组合。如果你带着特定目的制作一些形式,并把它们组装在一起——比如,十个传动齿轮——它就是一个仪器。Yantra是一种形式,或简单或复杂,带有特定目的。多个Yantra的组合就成为一个更大的Yantra——一台更大的仪器。
人体结构就是一台非凡的仪器——地球上最精密的仪器。小 时候,我们都会想要一辆自行车,自行车这台仪器比起人体这台仪器要简单得多。为什么?人的两条腿可以随处移动,但是为了走得快些,我们需要附加一个Yantra。所以小时候,我们认为有自行车才有生活。自行车这个Yantra带来了如此巨大的影响。之后,我们看到有人骑着雅马哈摩托车,瞬间我们就想拥有那个Yantra。再后来, 有人开着奔驰从你身边过去,突然,你又想要那个Yantra了
相似的,我们也有用来提升“精神层面”的Yantra。电脑是我们头脑的产物,但是如果我们被问到1736乘以13,343是多少,我们不用自己的头脑,我们还是要用到计算器这个Yantra。计算器具备的一切,我们的头脑也具备。并不是我们不能在头脑里计算1736乘以13,343, 而是Yantra这种能达到我们目的的形式能让我们更好地去运用我们的身体;Yantra让我们的肉身得到提升。没有人体,Yantra就是无用的。即便你已经拥有身体这个非凡的Yantra,但是随着你的期望和活动的增加,你会继续不断为自己加上越来越多的Yantra。这是因为我们可以用特定的仪器来更好地完成特定的活动。
这就是灵伽贝拉维Yantra的目的。它是另一种Yantra,或者叫仪器。Yantra可以是物质形式的,也可以是能量形式的,这两种形式的Yantra起作用的方式不太一样,但是它们都可以实现同样的目的。
从前,修建寺庙基本上都是为了给所有人创造一种强大的Yantra。寺庙是那种能让整个镇子受益的Yantra。在南印度,Pancha Bhuta(梵语意为五行元素)寺庙——修建在南印度的五大寺庙,不是为哪一位神建的,而是为自然界的五行元素(土地,火,空气,水和空间)建的。这些寺庙中最重要的一个,即基础寺庙,不是在穿过泰米尔纳德邦的地理上的赤道上,而是在磁场上的赤道上。另外四个寺庙则与这个基础寺庙恰如其分的排列起来,让整个地区都能受益于这个了不起的Yantra。
今天,维护公共Yantra越来越困难,因此越来越多的私人Yantra被创造出来。灵伽贝拉维Yantra就是这种私人Yantra。它是强大的个人使用的工具,它能在你的家中创造一种空间和氛围,自然地维护你的健康幸福。

Yantra的科学

萨古鲁:Yantra一词字面意思是仪器。仪器是一些带有特定目的的形式的组合。如果你带着特定目的制作一些形式,并把它们组装在一起——比如,十个传动齿轮——它就是一个仪器。Yantra是一种形式,或简单或复杂,带有特定目的。多个Yantra的组合就成为一个更大的Yantra——一台更大的仪器。
 
人体结构就是一台非凡的仪器——地球上最精密的仪器。小 时候,我们都会想要一辆自行车,自行车这台仪器比起人体这台仪器要简单得多。为什么?人的两条腿可以随处移动,但是为了走得快些,我们需要附加一个Yantra。所以小时候,我们认为有自行车才有生活。自行车这个Yantra带来了如此巨大的影响。之后,我们看到有人骑着雅马哈摩托车,瞬间我们就想拥有那个Yantra。再后来, 有人开着奔驰从你身边过去,突然,你又想要那个Yantra了。
 
相似的,我们也有用来提升“精神层面”的Yantra。电脑是我们头脑的产物,但是如果我们被问到1736乘以13,343是多少,我们不用自己的头脑,我们还是要用到计算器这个Yantra。计算器具备的一切,我们的头脑也具备。并不是我们不能在头脑里计算1736乘以13,343, 而是Yantra这种能达到我们目的的形式能让我们更好地去运用我们的身体;Yantra让我们的肉身得到提升。没有人体,Yantra就是无用的。即便你已经拥有身体这个非凡的Yantra,但是随着你的期望和活动的增加,你会继续不断为自己加上越来越多的Yantra。这是因为我们可以用特定的仪器来更好地完成特定的活动。
 
这就是灵伽贝拉维Yantra的目的。它是另一种Yantra,或者叫仪器。Yantra可以是物质形式的,也可以是能量形式的,这两种形式的Yantra起作用的方式不太一样,但是它们都可以实现同样的目的。
 
从前,修建寺庙基本上都是为了给所有人创造一种强大的Yantra。寺庙是那种能让整个镇子受益的Yantra。在南印度,Pancha Bhuta(梵语意为五行元素)寺庙——修建在南印度的五大寺庙,不是为哪一位神建的,而是为自然界的五行元素(土地,火,空气,水和空间)建的。这些寺庙中最重要的一个,即基础寺庙,不是在穿过泰米尔纳德邦的地理上的赤道上,而是在磁场上的赤道上。另外四个寺庙则与这个基础寺庙恰如其分的排列起来,让整个地区都能受益于这个了不起的Yantra。
 
今天,维护公共Yantra越来越困难,因此越来越多的私人Yantra被创造出来。灵伽贝拉维Yantra就是这种私人Yantra。它是强大的个人使用的工具,它能在你的家中创造一种空间和氛围,自然地维护你的健康幸福。

《Mystic Musing》

萨古鲁谈到《Mystic Musing》这本书,以及它是如何成为一个强大的Yantra。
萨古鲁:这本书的一些章节中,文字本身的意义已经不重要。这本书就像一个Yantra,它自己起着作用。在该书不同的部分,你可以做做这样的实验。不论这本书在身体上带给你什么影响——当你读到某一处的时候,也许你会起鸡皮疙瘩——记下这部分,多读几遍,记在心里。你可以让另一个没读过这本书的人把这本书拿在手里,坐下来。不用翻开这本书,这个人就能复述你阅读过的段落,因为这本书的某些部分就像是一个Yantra。很多书在某种程度上都是这个样子。世界上一本完全是Yantra的书,就是帕坦伽利著的《瑜伽经》。你不必理解这本书书写的含义,因为这些文字在逻辑上的表达的意思不多,它是一种体验式的Yantra形式。
帕坦伽利故意把这本书写成这样,是因为他认为这是打开生命大门的公式。他不想让这种公式变成一种哲学。他对语言的驾驭能力,让他把这本书写成了公式的形式,这样学者们就不会对它感兴趣。《瑜伽经》虽是最无趣的书,但是如果一段经文成为你内在的一个实相,它就会带你进入一个全新的体验维度。你只要读这一条经文,并在生命中实现它,就够了。你不必阅读该书整整两百条经文。
帕坦加伽利就是这样创造了《瑜伽经》。你无需知晓这本书写作的语言。你可以只触摸《瑜伽经》的卷轴,因为只是用手指触摸它,它就能在你身上起作用。《Mystic Musing》这本书中的一些部分写出来只是为了增加该书的趣味。
你要怎样使用这本书?这本书不是供你去做一些精彩的总结。这本书是要让你产生渴望,这样你就必须去探寻。如果你是从适当的角度来阅读它,它就一定会激励你去探寻。书不会教给你任何事。书不会为事物下定论。它只是让你能看到那些超越于你目前体验层次的事物,这样在你的内在,你就会非常渴望去探寻这些事物。如果你能很好地培养这种渴望,那就是使用这本书的最佳方式。
 

《Mystic Musing》

萨古鲁谈到《Mystic Musing》这本书,以及它是如何成为一个强大的Yantra。

萨古鲁:这本书的一些章节中,文字本身的意义已经不重要。这本书就像一个Yantra,它自己起着作用。在该书不同的部分,你可以做做这样的实验。不论这本书在身体上带给你什么影响——当你读到某一处的时候,也许你会起鸡皮疙瘩——记下这部分,多读几遍,记在心里。你可以让另一个没读过这本书的人把这本书拿在手里,坐下来。不用翻开这本书,这个人就能复述你阅读过的段落,因为这本书的某些部分就像是一个Yantra。很多书在某种程度上都是这个样子。世界上一本完全是Yantra的书,就是帕坦伽利著的《瑜伽经》。你不必理解这本书书写的含义,因为这些文字在逻辑上的表达的意思不多,它是一种体验式的Yantra形式。

帕坦伽利故意把这本书写成这样,是因为他认为这是打开生命大门的公式。他不想让这种公式变成一种哲学。他对语言的驾驭能力,让他把这本书写成了公式的形式,这样学者们就不会对它感兴趣。《瑜伽经》虽是最无趣的书,但是如果一段经文成为你内在的一个实相,它就会带你进入一个全新的体验维度。你只要读这一条经文,并在生命中实现它,就够了。你不必阅读该书整整两百条经文。

帕坦加伽利就是这样创造了《瑜伽经》。你无需知晓这本书写作的语言。你可以只触摸《瑜伽经》的卷轴,因为只是用手指触摸它,它就能在你身上起作用。《Mystic Musing》这本书中的一些部分写出来只是为了增加该书的趣味。

你要怎样使用这本书?这本书不是供你去做一些精彩的总结。这本书是要让你产生渴望,这样你就必须去探寻。如果你是从适当的角度来阅读它,它就一定会激励你去探寻。书不会教给你任何事。书不会为事物下定论。它只是让你能看到那些超越于你目前体验层次的事物,这样在你的内在,你就会非常渴望去探寻这些事物。如果你能很好地培养这种渴望,那就是使用这本书的最佳方式。