萨古鲁:冥想时如何控制念头?
发布日期:2019-01-15 15:29
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 萨古鲁对冥想时或做Kriya(克里亚)时如何控制念头做出了解答。

 

问:您好,萨古鲁。在做Kriya的时候,总有念头进入我的头脑。我非常努力地想赶走这些念头,把注意力集中在Kriya上,但是一点用都没有。当冥想或者做Kriya时,如何才能控制你的想法?

 

Sadhguru(萨古鲁):你非常努力地想集中注意力,并赶走念头,但是它们就是不走。这是头脑的天性,但是,看起来你好像对头脑很有偏见。做你的Kriya或冥想的时候,你不关心肾和肺是否在运作,不关心心脏是否在跳动。你没有去注意身体其他部位的活动——你只希望你的大脑停止运作!如果你认为灵性修行的时候,头脑应该停止运作,这样的观念是错误的。

 

你的念头只是你内在所携带事物的气味——或香或臭。你的念头中没任何新事物产生。只要你不让你收集的东西进入你的大脑,你的大脑将会以惊人的方式运作,并且做到那些超乎你想象的事情。但是,此刻它被塞满垃圾——这让你苦苦挣扎,这就是为什么你想让头脑停止运作的原因。大脑没有成为你生命的皇冠,反而成了你生命的垃圾桶。从身体层面讲,大脑是生命的皇冠。瑜伽中,Sahasrar(顶轮)是一朵千瓣莲花——此处的千瓣不是真有一千片花瓣,而是代表无数。如果你的大脑扎根于存在中,那么就会有无数种可能性为你绽开。但是此刻,你的大脑只是扎根在头脑活动中。

 

说到这儿,你也许要说“萨古鲁,那正是我想说的——如何控制念头呢?”不,那不是你想说的。你只是不想让你的念头干扰你虚幻中的开悟。虚幻,是因为开悟不是你可以引发的。你不能产生光,但是你能看到光。清晨太阳升起时,光不是你带来的,但是如果你睁开眼睛你就能看到光。如果你能让光发生——比如点燃火把或通过其他途径——你必须让火把始终燃烧,并且你会一直心存恐惧,怕火把熄灭。

 

教育与开悟的区别就在这里——你能用1本、10本,抑或1000本书来提升自己,但是那总有穷尽的一天。开悟则意味着你不是通过书本学习——你就存在在那里,而这是一个永无止境的过程。有没有什么事是开悟的人知道的,而你不知道?没有。有没有什么事是开悟之人不知道的?也没有。我不是在玩文字游戏。因为这就是存在的本质。

 

低效的头脑

 

肝脏和肾脏的运转过程比你的头脑产生念头的过程要复杂得多。如果你各个器官的活动都不会干扰你,为什么你的念头会干扰你?因为你以为你就是你的念头。你在思考的时候,不把念头看成“我的念头”,你会说“我想”。因为你把自己深深地认同于你的念头,所以它才让你烦恼。你没有把自己认同于你的肾脏,除非肾脏出了毛病。如果这些器官正常运作,多数人甚至都不能感觉到自己到底有没有肾脏。肾是一种设备——它们的运作高效得让你都忘记了它们的存在。

 

如果你认为灵性修行的时候,头脑应该停止运作,这样的观念是错误的。

 

而你总是能意识到那些并不高效的部分。你知道,我是在说你的头脑。如果你的头脑运作顺畅,你就不会去注意你的头脑,就像你不会去注意肝和肾一样。你只要不认同于它,你就不会去注意它。你若认同了它,它就是个大麻烦。你不是你的念头,而你却把自己当成了那些你所不是的东西。一旦你认同于那些你所不是的,你就无法停止你的头脑——它就会无休止地进行下去。这就好像,如果你吃了变质食物,体内就会产生气体,你无法用酒塞去阻止它的排放。你能做的就是不要再吃变质食物。

 

当你把自己看作那些你所不是的事物时,就好比你吃了变质食物。你把自己认同于你的身体、头脑、情感和你周围的许多其他事物的时候,你头脑的思维过程就会无休止地进行下去。人们认为那就是头脑的存在方式。头脑不是这样的,或者更准确地说,头脑本不该如此。如果你经常胃痛,你会认为胃就是这样的。

 

作为人的可能性

 

大脑比其他身体器官更敏感。其他器官都有特定的功能,但是大脑除了几项特定的功能外,还有其他部分是开放式的。这就是人类的问题所在。其他生物都有具体的生存目标——吃好、长好、繁殖好,然后某一天死去——一切都已经设定好。只有人才会想“我为何在此?我生命的本质是什么?我从何处来?要到何处去?”只有作为人,你才会想到这些问题。人和其他生物的区别在于,人的大脑皮层和大脑其他部位都发育成熟了。

 

你在抱怨你内在出现的新的可能性,而猿、猴子,还有其他生物都没有这种可能性。不要把可能性看成是需要解决的问题。你可以坐在这里,就思考着1000英里外的、1000年前的、1000年后的,或者随便其他任何事情,这不是问题,这是可能性。很多人把它当成问题,那是因为这些人从来没好好阅读过头脑使用手册。

 

首先,不要再给大脑吃变质食物——让它食用真实,而非虚假。我们在真实之手中。但我们的手中没有真实。我们的手中只是复杂混乱的谎言。如果你能放下你所相信的一切,放下你所编造的一切,你会发现,你坐在这里,但是你的头脑可以是空的。如果头脑是空的,它有什么用?它可以用来映射出整个宇宙。否则,你的头脑就只是一出滑稽剧。你可以选择——你可以让头脑变成一个宇宙般宽广的空间,也可以让它成为一个上演滑稽剧的地方。要让头脑如宇宙般宽广,你必须放下所有谎言,如此,真实的花朵自然会绽放。虚假不存在了,真实自然会显现。

 

只有傻瓜才谈论什么是真实。知道真实为何物的人只会围绕着真实谈论,因为真实本身是无法谈论的。你只能定义或者描述那些有物质实体的,有可测参数的,或者有界限的。你不能用语言去谈论那没有边界,没有参数可做参考的事物。你要做的,就是清理掉你创造的这一堆混乱,而不是去确立真实。没有确立真实的必要,我们所有人就存在于真实之中。

 

我不会问你在做Kriya的时候会有些什么念头,不要去担心你的念头,最重要的,不要试图去阻止念头的产生。让念头产生吧,就像你的肾脏在运作一样。你肾脏中的一切并非都是干净的,你头脑中的一切也并非都是干净的——这有什么问题?

 

好念头和坏念头

 

不要对念头作好坏区分。没有所谓的好念头坏念头——它们只是念头。有什么样的念头,取决于你头脑中有什么样的垃圾,而什么样的垃圾就会散发出什么样的气味。今天的气味产生自昨天的垃圾,它取决于你往垃圾桶里扔了什么。假如你昨天看了一场电影,或发生了其他什么事,今天它们又会在头脑中出现。不要去评价你的念头——它们只是垃圾而已。首先,念头是虚假的。念头就意味着它不是真实存在的。你的很大一部分在此刻仍是无觉知的,你总在编造虚构。你如果想了悟创造和造物主的本质,你就该停止编造,这很重要。尝试编造虚构,是一种绝望的方式。

 

如果你尝试在做Kriya的时候保持念头的持续流动,突然之间,念头就不再出现了;突然之间,你在头脑中就出现了阻塞。别去担心你的念头。也别去想如何控制念头。念头会自然跟随今天你内在的东西而流动变化。这并不重要。你只需要去做Kriya就好——而不是做念头。不管你是尝试消除念头,还是让念头持续流动,还是有108个神圣的念头,你都只是在“做”念头。肾脏会做自己该做的,肝脏会做自己该做的,大脑会做自己该做的,而你就做Kriya。这样就好。

 

爱与恩典

萨古鲁

文章来源:https://isha.sadhguru.org/yoga/yoga_articles_meditation/control-thoughts-meditation-mind-garbage/
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